examen

1 - ¿En qué año y ciudad se celebró la Cuarta Cumbre Mundial de América Latina, el Caribe y la Unión Europea?


b/ 2004, Guadalajara (México)



2 - ¿Qué significa la expresión desarrollo sostenible? Defínela en no más de diez palabras.
es el que es capaz de satisfacer las necesidades actuales


3 - Completa: Áreas centrales: son gobierno , instituciones economicas, empresas .Se corresponden con los __países mas ricos y su area de influencia_ los porque sus centros de decisión ( _____________________) marcan la dirección de la __________________ y la_______________ .Se corresponden con los países mas _________________________.

Áreas periféricas: se corresponden con los___paises menos desarrollados___ , y se caracterizan por tener una dependencia casi total con respecto a las________________________.



4 - ¿Qué temas fueron los más importantes de los que se trataron en la cumbre de Kyoto?

Reducir las emisiones que causan el calentamiento global

5 - Completa: La agenda 21 Local tiene su origen en la conferencia de las Naciones ___unidas__ para el medio ambiente y el desarrollo, que tuvo lugar en _______rio de janeiro_____ en 1992. La Cumbre de Río o Cumbre de la Tierra insta a los gobiernos locales a iniciar un proceso de diálogo con todos los sectores del municipio para llevar a cabo un plan de acción que aumentara el nivel de _____________. En el año 2002, _nueva york_______ firmo un acuerdo internacional suscrito por otras ciudades europeas, asumiendo con su firma el compromiso de implantar la __________________ en el municipio mediante un proceso participativo que incluya a todos los sectores de la comunidad.



6 - Di si es verdadero o falso las siguientes cuestiones sobre la colonización y la descolonización:

a/ 1950, se proclaman dependientes las colonias de Asia oriental y meridional…V…

b/ 1884, conferencia de Berlín para el reparto de Asia y Europa…F…

c/ 1956, se descoloniza África negra…V…

d/ 1919-1945, periodo entreguerras dependencia de Irán Afganistán…V..


7 - Di, a tu juicio, cuáles son las principales causas de la emigración.
EL TRABAJO, MEJORES FORMAS DE VIDA

8 - Pregunta: ¿Cuales son los beneficios de la postura antiglobalización?


a) Se conserva la cultura de cada país y cada gobierno toma sus propias decisiones.


9 - Anota el nombre de cuatro ONGs (organización no gubernamental) que conozcas y descríbelas brevemente.
CRUZ ROJA ESPAÑOLA:ES UNA INSTITUCCION UNIVERSAL DE CARACTER
MEDIOS SIN FRONTERAS
INTERVIDA
Accion verde: organizacion de ecologistas.


10 - Busca en la línea del tiempo. ¿Qué naciones lograron su independencia durante el periodo de la descolonización de Asia y África en 1945? Cita cinco ejemplos.

Globalizacion:

La globalización es un proceso economico, tecnologico, social y cultura a gran escala, que consiste en la creciente comunicacion e interdependecia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados, sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a menudo identificada como un proceso dinamico producido principalmente por las sociedades que viven bajo el capitalismo o la democracia liberal y que han abierto sus puertas a la revolucion informatica, plegando a un nivel considerable de liberizacion y democratizacion en su cultura política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones internacionales.

Este proceso originado en la civilizacion occidental y que se ha expandido alrededor del mundo en la últimas décadas de la Edad Contemporánea (segunda mitad del siglo) recibe su mayor impulso con la caída del comunismo y el fin de la Guerra Fría, y continúa en el siglo XXI. Se caracteriza en la economía por la integración de las economías locales a una economía de mercado mundial donde los modos de producción y los movimientos de capital se configuran a escala planetaria (Nueva Economía) cobrando mayor importancia el rol de las empresas multinacionales y la libre circulación de capitales junto con la implantación definitiva de la sociedad de consumo. El ordenamiento jurídico también siente los efectos de la globalización y se ve en la necesidad de uniformizar y simplificar procedimientos y regulaciones nacionales e internacionales con el fin de mejorar las condiciones de competitividad y seguridad jurídica, además de universalizar el reconocimiento de los derechos fundamentales de ciudadanía. En la cultura se caracteriza por un proceso que interrelaciona las sociedades y culturas locales en una cultura global (Aldea global), al respecto existe divergencia de criterios sobre si se trata de un fenómeno de asimilación occidental o de fusión multicultural. En lo tecnológico la globalización depende de los avances en la conectividad humana (transporte y telecomunicaciones) facilitando la libre circulación de personas y la masificación de las TICs y el Internet. En el plano ideológico los credos y valores colectivistas y tradicionalistas causan desinterés generalizado y van perdiendo terreno ante el individualismo y el cosmopolitismo de la sociedad abierta. Mientras tanto en la política los gobiernos van perdiendo atribuciones ante lo que se ha denominado sociedad red, el activismo cada vez más gira en torno a las redes sociales, se ha extendido la transición a la democracia contra los regímenes despóticos, y en políticas públicas destacan los esfuerzos para la transición al capitalismo en algunas de las antiguas economías dirigidas y en economías subdesarrolladas de algunos países aunque con distintos grados de éxito. Geopolíticamente el mundo se debate entre la unipolaridad de la superpotencia estadounidense y el surgimiento de nuevas potencias regionales, y en relaciones internacionales el multilateralismo y el poder blando se vuelven los mecanismos más aceptados por la comunidad internacional.

La valoración positiva o negativa de este fenómeno, o la inclusión de definiciones o características adicionales para resaltar la inclusión de algún juicio de valor, pueden variar según la ideología del interlocutor. Esto porque el fenómeno globalizador ha despertado gran entusiasmo en algunos sectores, mientras en otros ha despertado un profundo rechazo (Antiglobalización), habiendo también posturas eclécticas y moderadas.

Mundializacion:

Como origen la mundialización se remonta a la época feudal, evidenciándose en el Renacimiento y consolidándose en la sociedad capitalista, de la que se pasa a una sociedad o sociedados mundializadas: el globo no se ha homogeneizado. La heterogeneidad, naturaleza dr la mundialización, reúne a sociedades avanzadas, caracterizadas por un orden de redes, por una racionalización de la producción y los servicios, el des-arrollo de la riqueza y la interdependencia económica del mundo. Están presentes las transformaciones en los tamaños de las clases inferidas de los cambios sectoriales ocupacionales: expansión de la economía, del aparato político, de la educación y la investigación y desarrollo de las innovaciones. Surgen nuevos movimientos sociales y formas de resolución de conflictos heredadas de una cultura política democrática. Tienen cabida en la multiplicidad los países socialistas de Estado, su organización, su concepto del poder y del privilegio. Con el alcance de la mundialización se llega al análisis de la expansión occidental, las revoluciones periféricas socialistas de China, Argelia y Cuba y, en esa misma periferia, a la caracterización de su variedad: sociedades islámicas, surasiáticas, latinoamericanas. Se asiste a la gran mutación contemporánea en las diversas sociedades: contradicciones, entrecruzamientos, dependencias y subordinaciones, convergencia y divergencia socioestructural, sistemas sociales mundiales, sociedad corporativa y también guerras nucleares, miseria y marginación, crisis ambiental. Las ideas ilustradas de la época moderna podrían servir como punto de referencia para un comportamiento de digna convivencia.

Areas centrales:

En el ámbito más amplio del desarrollo de capacidades, hay tres áreas centrales sobre las que el PNUD está especialmente interesado en recopilar pruebas durante este proceso. Aunque se aceptarán contribuciones sobre las diversas expresiones del desarrollo de capacidades, en la Feria del Conocimiento se prestará una atención especial a las contribuciones que hagan hincapié en experiencias relacionadas con las tres áreas centrales.

areas perifericas:

Se propone que las relaciones sociales entre áreas nucleares o áreas culturales centrales, escenarios de formaciones sociales de gran escala y las zonas extranucleares (semiperiferias, periferias y ultraperiferias) fueron complejas y no pueden ser descritas y explicadas con los paradigmas unilineales y unidireccionales del neoevolucionismo. La realidad de la región andina antigua y moderna muestra una gran variabilidad en los grados de negociación, aceptación, resistencia y tolerancia entre ambos sistemas sociales (centro y periferia). Por otro lado, las propias sociedades locales muestran variados procesos de cambio y continuidad, influenciados no sólo por la gran diversidad ecológica, en términos de producción y predictibilidad, sino también por los propios intereses sociales de las comunidades y sus líderes a través del tiempo.

subdesarrollo:

El término subdesarrollo es controvertido. La Real Academia de la Lengua lo define como el atraso de un país o región, que no habría alcanzado determinados niveles (socioeconómicos, culturales).^[1] Respecto al primer término, el consenso entre expertos y no expertos suele ser unánime, las discrepancias surgen cuando tratan de definirse los «determinados» niveles.

Una segunda aproximación podría ser: una de las etapas por las que atraviesan los países y las sociedades en su progreso, especialmente progreso en Estado del Bienestar y capacidad económica. Sin embargo esta idea de ser una “etapa” dentro de un proceso más largo cuenta con muchos detractores, quienes opinan que el subdesarrollo puede llegar a no superarse nunca por múltiples factores.

El subdesarrollo también está muy relacionado con la pobreza, llegándose a incluir como países subdesarrollados a aquellos donde un tanto por ciento determinado de su población vive bajo el nivel de la pobreza. Esta definición choca con el problema de medición por un lado (¿Cómo se calcula la riqueza de un pueblo? ¿A partir de dónde una persona está bajo el nivel de la pobreza?) y por el otro la duda de si el subdesarrollo es sólo una cuestión económica, razón por la cual los índices de desarrollo han ido cambiándose y ampliándose con el tiempo, como se verá más adelante.

La palabra subdesarrollo suele emplearse con mucha frecuencia a los países del Tercer Mundo, hasta el punto de convertirse casi en un sinónimo (los países subdesarrollados son los países del Tercer Mundo, y viceversa). Una de las pocas diferencias entre los dos es que el primero no suelen emplearlo las personas que teóricamente pertenece a él por ser, cada vez más, un término peyorativo; mientras que el segundo es más aceptado, pese a contar con múltiples detractores.

Generalmente la expresión hace referencia a países aunque también puede utilizarse para designar a determinadas zonas o regiones e, incluso, a formas de pensar o subsistir (“mentalidad subdesarrollada” por aquella que espera resolver sus problemas con ayuda exterior).

Lo que sí está logrando cierto consenso en los últimos años es en afirmar que el desarrollo no va unido ni desunido a la felicidad.^[2] Es decir, lograr mejor alimentación, viviendas sólidas, alfabetización, empleo digno... no tiene porque hacer a la gente más infeliz o menos